Виталий, 58 - 21 октября 2009 01:35

У Иосифа Бродского есть замечательная строчка: «Неверье — слепота, но чаще свинство». Я могу с этим совершенно согласиться. В моей жизни лишь раз один юноша честно признался в причине своего удаления от Церкви. Когда мы с ним на интеллектуальном уровне все более-менее выяснили, он заявил: «Нет, я все равно креститься не буду, так как мне тогда придется с женщинами расстаться, поэтому не хочу» (надо заметить, что затем, уже закончив институт, он женился и пришел-таки в Церковь). А в основном люди думают, что в Церковь не пускает именно голова, а совсем не другое место. И поэтому считают, что лучше некую вошь в голове завести, которая объясняла бы мне почему я в Церковь не иду, почему с Евангелием не соглашаюсь. И здесь натаскивают всякий мусор в голову: «Я бы пошел, принял бы вашего Бога, да вошь сказала, что нельзя».

Поэтому, хоть Христос и говорил: «Придите ко мне, труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас», на самом-то деле Он исполнял совершенно другую социальную, психологическую, психотерапевтическую работу — Он будоражил, Он взрывал. Взрывал мещанский мирок, покой души, фарисейской самодостаточности. С этой точки зрения вполне справедливо во Христе видеть бунтаря. В Евангелии христиане названы «солью земли», а если при этом «земля» (т. е. мы) больны, представьте себе реакцию раненого организма на соль!

• 
• 
•