ЮПИТЕР_ЗЕВС™, 41 - 3 августа 2009 13:28

[SIZE=+1][FONT=Monotype Corsiva]Психология неудачника. Looser и его разновидности или Danger, много букв.[/FONT][/SIZE]

Забавно, что если удачливость нередко являлась предметом исследований и размышлений /это и понятно: всем охота! как достичь удачи?! вечные размышления.../ -- то обратная её сторона, неудачливость, удостоена куда меньшего внимания: норовили обычно списывать на обстоятельства и судьбу, с которыми невозможно бороться. Человек сознаётся с известным даже щегольством и горько-мужественной рисовкой, что он неудачник /looser/ -- но не сообщит, что сам во всём виноват, потому что дурак. Как, собственно, познающий и оценивающий ум может сам себя оценить как ум слабый?! Он сам себе данность, сам себе мера, он через себя познаёт всё остальное.

Первая, самая интересная и ядовитая разновидность неудачников -- те, чей интеллект /как способность к пониманию, анализу/ выше, чем можно применить в реально достижимом уровне свершений; выше, чем витальное, чисто энергетическое начало этих сравнительных интеллектуалов: выше, чем созидательные возможности того же человека. "Но так, как хочет, он не может, а так, как может, он не хочет", -- как выразился удачно неплохой когда-то поэт, сегодня пьющий водку и играющий в бильярд.

Такой человек с годами делается критиканом и завистником. Он много понимает -- но сознание того, что мало может, разъедает личность; он перестаёт и хотеть что-либо делать всерьёз -- а зачем?! -- сделать лучше всех всё равно не получится, а хуже ему "западло". Он насмешливо и высокомерно презирает тех, кто из кожи вон лезет, чтоб достичь чего-то, что нашему неудачнику всё равно мелко и не по чести. Его призвание -- кухонный или салонный говорун: о, тут он блещет, ниспровергает авторитеты и двигает миры. Мироотношение его становится негативным, он тычет обличительным перстом в ляпсусы у классиков и пятна на солнце.

Горе от ума. Был бы глупее, тупее, ограниченнее, удовлетворялся бы уровнем притязаний пониже -- пахал бы, тянул к вершине, получал удовольствие от своих маленьких побед. А так: "Быть королём не могу, герцогом -- не соблаговолю, я -- Неудачник!.. выпьем, господа!" Иногда из человеколюбия хочется немного урезать таким ребятам интеллект /который с годами страшно деградирует без настоящего применения в едком растворе критики, переходящей в нигилизм/ -- чтоб стали чуть меньше думать об убогости мира и начали хоть что-нибудь делать. Болезненное и несчастно-агрессивное выражение лиц таких неудачников непереносимо, как глаза собаки, страдающей от заразной болезни: хочется одновременно и накормить, и отойти подальше.

Вторая, самая интересная и трагичная разновидность неудачников -- те, кому от природы было дано всё. Умны, красивы, обаятельны и способны ко многим вещам, талантливы даже. Все легко даётся, всё само в руки плывет. И поэтому -- ничего особенно не хочется!!! Им с детства прочат блестящие карьеры в разных сферах, они берутся за дело -- и идут вверх с чарующей лёгкостью. Но. Но. Нет сопротивления среды, которое надо с трудом, с напряжением всех сил преодолевать. И, вступая в возраст зрелости /не 50 лет, а нормальная полная взрослость/, они оказываются лишёнными качества важнейшего -- умения напрягать все силы в своём деле, выкладываться без остатка, ловить кайф в тяжёлом постоянном труде: волею своей одарённости они были избавлены от тяжёлого постоянного труда, они не знают, что это такое. Встречая настоящие препятствия, они легко ломаются. Или легко отступают: на кой чёрт горб гнуть, если можно легко и удачно делать другое дело.

Любимцы компаний и кумиры поклонников их талантов, они легко спиваются и сходят на нет. Им не надо самоутверждаться через действия -- и им самим, и окружающим и так явно, что они многого стоят. Да если они возьмутся за что-то всерьёз -- ого-го! Но пить, мечтать и принимать знаки поклонения приятнее, легче и быстрее, чем браться и делать ого-го. Хоп! -- двадцать лет прошло: кризис личности: всё что-то, а я такой умный и талантливый, хрен ли я в дерьме... эй, поклонники, у кого выпить есть?!

Сказка о скороходе, который таскал на ноге ядро, чтоб не бегать слишком легко и быстро -- это великий сюжет. Он такой скороходный, что может лечь поспать, пока другие пылят на горизонте. Вот когда другие уже у цели -- о! можно отстегнуть ядро и помчаться во всю прыть. Но тогда уже оказывается, что и приз взят, и дыхалка не та. Недаром японцы, умные и терпеливые азиаты, так любят символом достижения цели выставлять улитку и черепаху. "Тихо-тихо ползи, улитка, по склону Фудзи вверх, до самой вершины!"

Тут человек не достигает ни хрена значительного и вообще приходит к крушению потому, что не было такого жёсткого мотива для напряжения всех сил ради какой-то цели. Не было ему жестокой природной конкуренции, не было никаких комплексов неполноценности, не было надобности доказывать себе и другим свои возможности. У велосипеда был такой лёгкий ход на такой ровной дороге, что можно было почти не давить на педали -- вот он в конце концов и свалился на бок.

Человеку было дано так много, что всю юность-молодость ему ничего не было мало, все было и так отлично, он был и так король. И у него не оказывается главного -- безусловного и внерассудочного стремления быть переделывателем мира и через ярое стремление к поступкам утверждать себя, и так утвержденного. Природа зло пошутила: слишком хорошо -- тоже не слишком хорошо.**

/продолжение в комментариях/

• 
• 
•