Maxsim, 71 - 28 февраля 2009 11:05

ПРОЩЕНОЕ ВОСКРЕСЕНИЕ.
Простить - это не значит забыть, простить это значит посмотреть на человека и сказать:
- Какой есть, при твоей слабости, при твоей греховности, при всех трудностях, которые мне вырастают из тебя, я тебя принимаю спутником от земли на небо...

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Мы сейчас находимся у самого преддверья Великого Поста. Пост это образно -
наш путь от земли к встрече лицом к лицу с Господом. Встреча с Господом
- это самое глубокое желание нашей жизни, но с Богом надо встретиться с
примиренным сердцем.

В сегодняшнем Евангелии мы читали, что если мы не простим друг другу наши согрешения, то и Отец наш небесный не простит нам. И вот перед тем, как вступить в этот путь Великого Поста, у самого его начала Церковь мудро, любовно учредила этот вечер, когда путники, собравшиеся вместе идти к Престолу Божию, начинают свое путешествие, прося прощения у Господа, распятие Которого лежит и на нашей совести, у Божией Матери, у Крестителя Иоанна, у святых пророков и апостолов, у всех святых и взаимно друг у друга.

Мы сейчас идем в путь, но мы не знаем, - кто дойдет; в течение этих недель поста некоторые из нас, может быть, будут смертью восхищены и поставлены перед Божиим судом. Отпустим друг другу всякое прегрешение, простим обиды, оскорбления, унижения, простим все, что мы друг против друга можем иметь всем, чтобы если чья бы то ни было душа оторвется от тела до пасхальной ночи, чтобы она миром стала перед Господом, и чтобы она нам оставила прощение и мир. Когда мы станем перед Господом, это будет мгновение суда; пасхальная ночь является предельным торжеством нашей радости и встреча с последним судом. Нам надо ее встретить примиренными.

И вот помолимся сейчас перед иконами Божией Матери и Спасителя, в присутствии всех святых, наполняющих этот храм, простим не только тем, которые здесь находятся, но и ушедшим, и далеким, и тем, которые не пришли, потому что тяжело им было бы быть отвергнутыми и не в силах (отвергнуть?) прощение. Всем простим, но простим всерьез, простим не на день один, а навсегда. А простить - это не значит забыть, простить это значит посмотреть на человека и сказать: Какой есть, при твоей слабости, при твоей греховности, при всех трудностях, которые мне вырастают из тебя, я тебя принимаю спутником от земли на небо. Я буду нести твой крест, твою тяготу, я буду нести тяжесть твоего присутствия и твоей личности, я буду тебя нести как крест несут, или как несут раненого на войне, чтобы и ты достиг светлого дня всепрощения и пасхальной радости...

Если мы друг друга примем именно так, не требуя мгновенной перемены, которая нам не под силу, не принимая друг друга ввиду того, что мы этой перемены ожидаем, а принимая друг друга потому именно, что мы ранены грехом, обессилены грехом и что нам нужна взаимная любовь и поддержка; тогда наше прощение будет поистине исполнением закона Христова; как апостол Павел сказал: Друг друга тяготы носите, и так исполните закон Христов... Вот с этим теперь вступим и мы на этот путь пасхального восхождения. Помните Христовы слова: Се, восходим в Иерусалим, и Сын человеческий предается в руки человек грешных, и оплюют Его, и убьют Его, но в третий день воскреснет...

Вот за Ним и мы пойдем по той тропе, которую Он проходит, за Ним, Его путем. А Его путем можно идти только так, как Сам Спаситель нам сказал: Если кто хочет по Мне идти, да отвержется себя, да возьмет крест свой и да грядет по Мне...

("ПРОЩЕНОЕ ВОСКРЕСЕНИЕ", митрополит Антоний Сурожский)

• 
• 
•