Александр, 54 - 13 июля 2008 01:27

[B]ПРОВЕРКА на принадлежность к БЫДЛУ или страшный, страшный сказ)
(Почитайте, сделайте выводы и не будьте такими).[/B]

Я не буду себе изменять. Я прямолинейна, эмоциональна, и по прежнему отвечаю за каждое своё слово.

Ваитери, я раздену тебя до гола, просто разорю тебя – ибо мои гонорары и твоя плата мне за мой пиар тебя стоят очень дорого)))

Только не думай, что у меня есть желание пялица на твоё глое тельце с барахтающимися в приступе очередного втоего идиотизмса ручёнками ножонками.
Я раздену тебя, выверну тебя наизнанку, и даже выпотрошу – чтобы не вонял.
Если будешь вести себя хорошо, проказник, я сделаю это нежно. А могу и причинить боль, пупсик)

Ваитери – ты – БЫДЛО. Самое что ни на есть настоящее, и я рада, что не ошиблась в тебе. Спасибо, что не подвел меня. Я буду тебе за это благодарна, пупсик.
Хорошее такое, сочное быдло, которое даже раздавливать не надо, ты сам лопнешь.

Почему ты БЫДЛО? Я нашла очень хорошее научное подтверждение. Вот выдержки, ссылку потом обязательно кину:

[I]…Что же имеется в виду под быдлом? Близкие понятия — хам, варвар, раб. То есть существо, лишенное индивидуально-субьективного начала. В широком смысле круг значений, связанных с толпой, охлосом, плебсом. Когда-то для выражения сходных сущностей было хорошее слово — чернь. Все это создает образное поле, но не выявляет сущностных моментов. Обрисуем портрет быдла как культурного субъекта…

…Прежде всего, это существо коллективное в своих значимых проявлениях. Он энергично и целенаправленно уходит от ситуации выбора. Быдло жестко и императивно партисипируется к группе. Быдло — всегда часть некоторого мы, при уничижительном отношении к «я». Своему и особенно чужому. Уничижительное отношение к чужому «я» — фундаментальная черта быдла. В этом отношении быдло — человек с крайне активной жизненной позицией. Не будучи в собственном смысле слова личностью, быдло крайне нетерпим и агрессивен к проявлениям личностного начала в другом. В контексте современной цивилизации чувствует себя крайне неуютно и, потому — столь агрессивно…

…Быдло отрицает личность во всех ее проявлениях. И прежде всего такие черты как свобода, собственность и достоинство. Прежде всего, отрицается свобода. Такого понятия в сознании быдло просто не существует. Есть — дурь, блажь, своеволие, одним словом опасное уклоняющееся поведение. Рабство, тотальная зависимость от социального абсолюта составляют существо миросозерцания быдла…

…Для быдла не существует человеческого достоинства. Оно не просто не понимает, но активно отрицает дистанцию, privacy, всю ту сферу культурного пространства, которая вызревала и укреплялась со становлением человеческой личности.

Происходит это потому, что быдла не признает за отдельным человеком самостоятельного смысла существования. Для него человек всегда средство…[/I]

Ваитери, ведь именно это аккуратно записано в твоей запылённой медицинской книжке?:))

Посмотри на себя, как долго и как нудно, я, того не желая, являюсь центром твоей вселенной? Ты говоришь, делаешь, поступаешь, пишешь именно так, как мне хотелось, как я и планировала. Ты доказываешь моё утверждение.

Чего добиваешься ты? Никому не понятно, я даже уверена, что уже и тебе не понятно.
Чего я добиваюсь? Нет, не надо предо мной ползать на коленях, целовать подол моего платья. Извинись! ИЗВИНИСЬ сначала передо мной!

А потом ИЗВИНИСЬ ПЕРЕД СВЕТОЙ И НИНОЙ!
Благодаря Свете и Нине, ты доказал ещё одну свою черту. Затеяв глупую игру, ты потащил их на меня, когда был в ЧС и безмолвен. Я, сочувствую им, мне не обидны их глупые нападки и оскорбления. Ты просто их завел и ушёл в сторону. Да, да Ваитери ты спрятался за хрупкими плечами Нины и Светы. Твоих друзей. Ты расплатился за свою сущность своими же друзьями.
Ваитери – Ты быдло, а ещё – ТЫ не мужчина.
[B][COLOR=red](продолжение в комменте)[/COLOR][/B]

• 
• 
•