Роланд, 35 - 2 сентября 2007 03:41

Строительство мечетей все чаще превращается в Германии в повод для уличных столкновений. Прошедшая на неделе в Берлине демонстрация противников возведения в городе крупнейшей в регионе мечети вылилась в столкновения протестующих с защитниками идеи строительства, в основном представителями местных левацких антифашистских организаций. 20 человек задержаны полицией, однако аресты участников уличных драк вряд ли могут потушить огонь религиозно-этнической розни.
Акутанная в черную паранджу по самые глаза демонстрантка несет плакат: «Шариат? Спасибо, не надо!» Рядом с ней шагает другой противник возведения мечети, на его плакате – цитата из суры Корана:[B] «Убивайте неверующих, где бы вы их ни встретили, изгоняйте их из тех мест, откуда они вас изгнали, ибо для них заблуждение хуже, чем смерть от вашей руки[/B]». Жители северного берлинского района Панков всерьез обеспокоены планами местной турецкой общины по возведению в столице крупнейшей в регионе мечети. Двухуровневое здание с пятнадцатиметровыми минаретами должно стать религиозным центром для местной мусульманской общины, которая пока что собирается для молитвы в своих квартирах.

«Мы не против ислама, но мечеть – это не религиозный объект, – говорит один из демонстрантов. – Это центр пропаганды, это склад оружия, это место отдыха боевиков». Такой взгляд на мечети – не слишком радикальный для современной Германии, в которой год от года зреет недовольство турецко-исламской экспансией. Хотя немцы действительно предпочитают пока не признаваться публично в своей нелюбви к исламу, подобные взгляды, согласно социологическим опросам, в той или иной мере разделяет около 60% граждан страны. Недоверие к заявлениям мусульманских союзов о том, что в мечетях проповедуют исключительно идеи мира и добра, постоянно растет: лишь на прошлой неделе премьер-министр земли Нижняя Саксония, член правящей в стране консервативной ХДС Кристиан Вульф заявил, что пятничная молитва в немецких мечетях должна по возможности проводиться на немецком языке. Многие эксперты расценили это высказывание не только как требование к имамам способствовать большей интеграции в немецкое общество проживающих в стране мусульман, большинство которых плохо говорит по-немецки, но и как требование большей прозрачности исламской проповеди. Не секрет, что в большинство немецких мечетей внедрены осведомители спецслужб, которые, однако, не всегда могут адекватно оценить содержание проповеди, ведущейся на турецком языке. Также проповедь на турецком часто дает исламской общине больший простор маневра в случае судебного процесса о закрытии общины. Обвиняемый в проповеди насилия имам всегда может сослаться на «языковые особенности турецкого языка» и сказать, что немецкий перевод проповеди выглядит более агрессивным, чем турецкий оригинал.[B][/B]

• 
• 
•