Лесник, 61 - 21 августа 2007 04:59

«Понял ли он это сам, этот умнейший из всех перехитривших самих себя? Не сказал ли он это себе под конец мудростью своего мужества перед смертью?.. Сократ хотел умереть: не Афины, он дал себе чашу с ядом, он вынудил Афины дать ему ее... «Сократ не врач, — тихо сказал он себе, — одна смерть здесь врач... Сократ сам был только долго болен...»
(Ницше. Сумерки идолов)

-Что бы ты ни услышал и ни увидел в самом себе, ты должен понимать, что это всего лишь часть, фрагмент целого. Но этот фрагмент принимается за целое. Из всей мозаики
жизни, ты упираешся в тупик одного фрагмента… ограничивая этим понимание целого.
Дневная жара медленно растворялась в длинных вечерних тенях, чёрно-синие цвета ночи,
стирали оттенки дневной палитры, и густели звёзды в прохладном бархате неба. Воланд
говорил грустно и неохотно. Лесник сказал, - Беда практически всех самоубийц в том, что они точно также глухи к окружающим, как окружающие к ним. Поэтому-то и не получается… сказать, "Да ты не думай об этом!".
- Представь, что тебе кто-то сказал: "Не думай о небе". Ну-ка, о чем ты сейчас в первую очередь подумал? То-то и оно. А что бы ты сказал самоубийце, что бы остановить его?
- Ну… Что жизнь хороша, что его не осудят так как он сам себя, что это грешно, что у него есть обязательства перед живыми, перед детьми, что это предательство, что его
закрытость, - слабость… Я хочу сделать, что бы люди ни умирали от себя. Но не знаю как.
Ведь чувствую, что суицид не выход…
Воланд, угольно-чёрно усмехнулся. Таинственно колыхалось марево раскалённых углей…
- По пунктам, Лесник? Суицид, говоришь? Это научная обезличенность, правильно – самоубийца! Только ЭТО слово требует высказать одновременно и объективность голого факта, и весь ужас этого слова: "само-" выражает свободу, которая уничтожает существование этой свободы, а слово "убийство" отражает насильственное действие.
1.-Утверждение, что жизнь хороша, не абсолютно справедливо, иначе самоубийство тоже надо считать хорошим. В некоторых ситуациях жизнь может сделаться личности невыносимой…
2. - Напротив, суждение по отношению к мертвому выносятся поспешно. Его называют трусом, слабаком, и этим защищают самих себя, скрывая от себя пропасть.
3. - Что он грешит против Бога? Но это - дело каждого человека и его Бога, мы не судьи.
4. - Что он нарушил обязательства перед живыми? но это касается только тех, кого это затронуло. Если у тех, кто пострадал, есть чувство измены, если они чувствуют себя брошенными, они должны спросить себя, какова доля их вины в том, что была потеряна коммуникация и был недостаток любви. Но если они любят, то может быть, они заглянули в бездну небытия, в несообщаемости которой прекращаются любые суждения, и осуждения!
5. - Закрытость… Хм. Самоубийство может быть актом высочайшей открытости себя. В мире где есть воля к господству над другими, самоубийство - это действие, которым человек может прекратить это господство. Это единственное оружие, которое остается побежденному, чтобы одержать верх над победителем. Поэтому самоубийство осуждает тот, господство которого исходит из глубины души. Ведь кто господствует над людьми тем, что они видят в нем духовную поддержку и помощь, тот потеряет господство, если отдельный человек в своей собственной свободе не нуждается ни в ком.
6. - Разумеется, надо, чтобы люди не хотели умирать. Ну, а вопрос "как?" звучит подобно "в чём смысл жизни?"... «Говорили бы живому. Но тогда вы молчали. А над мертвым ваших речей не нужно.» Вот что оставляет он уходя…
Безусловный исток самоубийства остается несообщаемой тайной одиночества. Когда самоубийца оставляет после себя письмо, остается вопрос, понимал ли он сам себя. Мы нигде не можем расслышать безусловность решения. Самоубийство - это единственное действие, которое освобождает от всех дальнейших действий. Совершить самоубийство может только человек, после того, как он узнает о смерти. Он может не только сознательно решиться на жизнь, но может решать, хочет он жить или нет. Смерть зовет его в сферу свободы. На вопрос: почему мы живем? Ну.. решение жить - это отрицание совершить самоубийство. Поскольку не я сам дал себе жизнь, я решаю позволить быть тому, что есть. Есть действие, которым я отнимаю у себя жизнь, но ему не соответствует никакое действие, в котором я давал бы себе жизнь. Поэтому существует особенный страх перед самоубийством, которое проникает через ту границу, через которую не проникает никакое знание. Это я тебе как самоубийце говорю. Ты сам, внутри знаешь это…
Лесник с недоумением улыбнулся, и как - то медленно, с усилием, спросил;
- И ты значит думаешь обо мне, не так, как я знаю о себе сам? Ты видишь во мне смерть?
Разговор становился уже опасным. Лесник чувствовал какую-то беспощадную правоту,
в этом напряжённом тихом голосе, и ждал… (продолжение ниже)

• 
• 
•