BloggeRR, 79 - 21 марта 2014 03:19

[COLOR=darkblue][SIZE=+1][FONT=Geneva]


Если пересечь кромку сна, галлюцинации, бреда, почти наверняка наткнешься на свиное рыло, замаскированное человеческим обликом, а для литературы границы этих состояний вовсе не являются священными. Художник осуществляет визуализацию там, где обычный человек, "простой смертный", ограничивается покачиванием головой и смутным, пугающим подозрением насчет внутренних раздвоенных копыт и других признаков нечистого. Речь идет о психических, а может быть, и о до-психических реалиях, тех, что были связаны и скрыты в имитируемых состояниях вменяемости, в так называемой обыденной жизни, - но если связка по каким-то причинам распадается, призраки способны вырваться наружу и начать самостоятельную жизнь. О том же, только в других терминах, говорит и психиатрия.

***

Следует сказать несколько слов о преемственности удивительного [I]инферноскопического[/I] зрения Гоголя. Именно чуткость ко всем формам присутствия нечисти, умение распознавать ее под любым камуфляжем роднит автора "Вечеров на хуторе близ Диканьки" с Гоголем времен "Шинели". Самым проницательным наблюдателем "неладного" николаевского периода российской государственности был, конечно, именно Гоголь. Вроде все идет чин чином, люди ходят в присутствие, но отсутствуют дух и человечность, та живая жизнь, которая пронизывала малороссийские страницы гоголевской прозы. Особенности инферноскопического зрения позволяли Гоголю в рутинных пространствах амортизации порядка выявлять зоны прорыва "дьяволиады", каким бы антуражем они ни маскировались. Коллежский асессор вроде бы не похож на черта с хвостом, но это еще как посмотреть... Ходячие манекены в мундирах скучны и банальны, но кто сказал, что банальность и нечистая сила несовместимы? Гоголь всю жизнь доказывал обратное, и интуиция не подвела писателя. Подкладкой знаменитой "Шинели" оказывается все та же [I]красная свитка[/I], знакомая нам еще по "Вечерам на хуторе...". Или, иными словами, на смену красной свитке приходит [I]серая шинель[/I]:
"...По Петербургу пронеслись вдруг слухи, что у Калинкина моста и далеко подальше стал показываться по ночам мертвец в виде чиновника, ищущего какой то утащенной шинели и под видом стащенной шинели сдирающий со всех плеч, не разбирая чина и звания, всякие шинели..."
Сразу же вспоминаются "Вечера..." и "Миргород", где связь с нечистой силой приводила к таким же последствиям - к неупокоенности души. Впрочем, петербургская туманно-болотная, холодная нечисть, похоже, и при жизни ведет призрачное существование (это насчет симпатий к "маленькому человеку" ). Гоголь, первопроходец в исследовании метафизики Петербурга, догадался (вернее, явственно увидел), что Санкт Петербург - это город призраков. Он и сегодня остается таким - крупнейшим [I]шизополисом[/I] мира.

***

Афоризм Талейрана "Язык дан нам для того, чтобы скрывать свои мысли" при внешней парадоксальности очень похож на правду, а для писателя, претендующего на роль исследователя психологических глубин, попросту является аксиомой. Ведь, если вдуматься, психологизм в искусстве целиком основан на несовпадении явленного и скрытого, несовпадении, взывающем к разрешению загадки.

[/FONT]
[/SIZE]
Из кн.: [B]Литературная матрица, т. 1 [/B]

[/COLOR]