Татьяна, 62 - 5 декабря 2013 04:29

Учение Христа часть 1
Не секрет, что различные религиозные концессии трактуют жизнь и учение Христа по-своему. Это происходит из-за недостатка и противоречивости сведений о событиях той далекой поры. Что является главной причиной не прекращающихся споров и разногласий внутри христианской церкви? Четыре канонических Евангелия, включенные в состав Нового Завета, как показало время не в состоянии справиться с этой проблемой. Задача бесспорно не из легких, но она вполне разрешима. Ведь кроме широко известных Евангельских текстов и апокрифов, в архивах Ватикана хранится много других документов о жизни Христа, которые могли бы помочь разобраться и наконец поставить точку в этом вопросе. Однако вот уже много веков их упорно не желают придавать огласке. Создается впечатление, что кто-то умышленно пытается скрыть от людей правду. Но сегодня в руки исследователей попали дополнительные повествования о жизни Иисуса... Эти, чудом сохранившиеся бесценные свидетельства, ставшие важным дополнением к уже имеющимся текстам, позволили восстановить истинное учение Христа, не дожидаясь пока церковь соблаговолит обнародовать свои секретные материалы и сегодня его слова зазвучали как живое, цельное, а, главное, доступное и понятное учение...

---------------------------------------------------------------------------------
"Самые маловерные из вас те, кто более других молятся и думают, что от того им более других дано будет, ибо сами не разумеют во что верят. Словно попрошайки ни на что иное не способные, униженно молят об исполнении своих желаний. Что клянчите вы у Бога, иль думаете ошибался он, послав вам то, что имеете и поучать его хотите, как ошибку ту ему исправить дОлжно? Значит считаете, что не разумен ваш Бог. Почто Его тогда Богом называете? Зачем в Него верите и молитесь Ему зачем? Сами вы не знаете, чему кланяетесь и мало в вас веры истинной. Говорю же вам, что быть маловерным хуже, чем не верить вовсе. Ибо Бога отрицая, к Богу придёшь. Потому как, в какую бы сторону на Земле не пошёл ты, всё равно к океану выйдешь. Но если слаба вера твоя, то не идёшь ты никуда, лишь из стороны в сторону качаешься.
Кого слушать и кому поклоняться ходите вы в храм? И кто самые почитаемые люди в нём? Книжники, фарисеи, первосвященники - все, сколько их не приходило предо мною, суть воры и разбойники и хуже того, ибо не хлеб и не золото ваше крадут, но саму жизнь вашу! Устами своими и языком чтут Бога, сердце же их далеко от него отстоит и уподобляются окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистОты. И затворяют те лицемеры Царствие Небесное людям, ибо сами в Него не входят и хотящих войти не пускают. И любят, чтобы люди называли их Учитель, Учитель... А вы не называйте их Учителями. Они слепые вожди слепых. А если слепой ведёт слепого, то оба упадут в яму. И веками скрывают они ключи от Истинных Знаний и подменяют их полуправдой, которую наряжают в одежды Истины, а от того она опаснее и страшнее, чем ложь.
Всевышний везде, но не должны вы думать, что найдёте его в описаниях или изваяниях, получивших свой образ от искусства и вымысла человеческого. Всевышний не в рукотворных храмах живёт и не требует он служения рук человеческих, ибо ни в чём нужды не испытывает.
Просите, и дано будет вам; ищите, и обрящете; стучите, и отворят вам. И Отец Небесный даст Духа Святого просящему у Него. И не фальшивых сокровищ, не земных благ просите у Отца небесного как грешники просят, но одного, чтобы прямыми сделал стези, ведущие в Царствие Его. Дабы узрели вы Бога при жизни своей земной. Ибо если не узришь Бога при жизни, не узришь и после...
Я желаю дать вам веру в самоё существование Царствие Божие, где всё пребывает в вечной радости и блаженстве. Дабы вера та разожгла в вас огонь неугасимого желания найти и обрести Его. Верить - сладость незрелой моркови вкусить, проверить же - мёда испить. Посему не только верить, но проверить на себе, обрести и познать. Вот к чему вас призываю. А в то, что познал, верить уже нет необходимости. Если же вера твоя будет лишь костылём для инвалида, мало проку в ней. Я же даю сей костыль больному не для того, чтобы он весь свой век с ним по Земле хромал, но чтобы здоровым сделался. А значит познал Духа Святого и вошёл в Царствие Божие при жизни своей земной. Ибо Царствие Небесное всегда здесь, но вы не знаете, как в Него войти. И то Небо, о котором говорю, внутри вас и вне вас. И Царствие Божие в этом Небе и никаком другом. И далеко за ним ходить не требуется. И не скажут, вот Оно здесь или вот там. Ибо Царствие Божие внутри вас есть и не разумеете сами, какое сокровище в себе скрываете. Но я же удивляюсь тому, как такое большое богатство заключено в такой бедности и нищете. Однако есть некоторые, кто не вкусЯт смерти, как уже узрят великое Царствие.
Всевышним не суждено стать никому, но Богом может стать каждый, ибо создан человек по образу и подобию. Но дОлжно вам прежде познать себя. Когда вы познаете себя, тогда вы будете познаны и приняты Всевышним. И вы узнаете, что вы дети Отца живого и через вас, как и через все создания свои, Он Себя являет. Но Человек есть главное его творение, так что скрываете Бога в себе? Явите его миру и прославьте себя и Создателя. Когда вы познаете себя, тогда себя истинного обретёте. И все тайны, что скрыты от вас, откроются вам.

• 
• 
•