Странница, 61 - 8 сентября 2012 19:45

Что касается реальных тибетских сексуальных практик, то в их основе лежит вот что: тибетские мудрецы отметили одну интересную вещь – в некоторых отдельных случаях при половом акте возникает состояние когда человек утрачивает собственное сознание и входит в состояние близкое к трансовому. И получается это или нет зависит от того насколько гармонично подобрана пара – подходят они друг другу или нет, причём по очень многим параметрам. Так вот, если они друг другу подходят, то при половом акте возникает ощущение исчезновения тела. Но, для того чтобы это явление изучить, надо чтобы сам акт длился не одну минуту, как это обычно происходит, а хотя бы час. Отсюда они начали учить адептов задержке эякуляции и разработали определённую технику при которой мужчина может заниматься сексом длительно – в течение хотя бы часа. Исследовав это состояние они увидели, что возможно существование двух кругов сексуальной энергии – нижний (или малый) круг, который может реализоваться в виде зачатия ребёночка (то есть вся энергия прокрутилась внизу - и всё на этом закончилось), и большой круг при котором используется не только соединение пары внизу через половой член и влагалище, но и верхнее соединение через поцелуй, объятия и пр. Они заметили, что при включении определённых пальцев рук мужчины в определённые точки тела (эрогенные зоны) женщины энергетический круг замыкается в кольцо. Причём это кольцо сверху может замыкаться по Вишудхе, а может, например, по Манипуре или Анахате. То есть существует множество вариантов при которых это кольцо состоит не из одной-двух чакр, а, например, из пяти. Иногда даже удаётся задействовать все семь чакр. И в этих случаях получается настолько тесное слияние двух организмов, что возникает третий организм, но не ребёнок как обычно, а организм обладающий совершенно другими параметрами сознания и состоящий из двух человек – то есть эгрегор, а это уже божество. И у него уже другое сознание. А вы помните, что человек и эгрегор договориться между собой не могут потому что они живут в разных мирах и мыслят разными категориями. И вот здесь возникает существо, которое мыслит теми категориями, которыми мыслят эгрегоры, и оно обладает другими свойствами. У тибетцев описаны даже состояния левитации, которые доступны этому существу. То есть два человека, соединив свою энергетику, могут образовать такое суперсущество и оно обладает другим сознанием и другими проявлениями.

Но что интересно – пара соединилась и это существо родилось. Они в этом состоянии какое-то время побыли и из него вышли, а дня через три опять соединились. И при этом это существо не рождается по-новому, а возникает уже то самое, которое было раньше. Оно может обучаться, развиваться и в итоге доходит до того, что они могут находиться уже не в состоянии полового акта, а просто настраиваться друг на друга, но оно при этом всё равно уже будет возникать – то есть оно уже есть всё время и никуда не исчезает. Если первоначально для поддержания этого существа надо постоянно находиться в состоянии полового акта и когда вы расстаётесь, то оно исчезает а затем появляется снова, то через какое-то время этих практик оно уже не исчезает а сохраняется постоянно. При этом изначально, пока это существо неразумно, люди выносят из этого состояния какие-то воспоминания, но они быстро затираются. Когда же это существо уже приобретает разум, то каждый из двух запоминает всё, что было в сознании этого существа – опыт этих божественных состояний, когда вы являлись «богом» - эгрегором. Что для обычного человека недоступно, потому что человек может максимально развиться в какой-то своей нише, но эгрегором ему при этом никак не стать. Здесь же человек может входить в это состояние эгрегора. Считается, что человечество развиваясь и увеличивая коммуникацию друг с другом может когда-нибудь прийти к состоянию «океана Соляриса» - единого разума в которое человечество сможет влиться всё без остатка. А здесь и возникает такое существо, в которое пара может влиться без остатка. И потом в паре существует наработанная опытным путём технология прикосновений, поцелуев, каких-то сексуальных движений и пр., приводящие к возникновению этого существа и улучшающие контакт с ним.

Европейцы же, прослышав про это всё, украли оттуда именно одну только технологию. Но это всего лишь «сто один способ намотки изоляции на провод» или «двадцать пять способов скручивания проводов» - а самой «динамо-машины» они с собой не увезли. Поэтому речь тут идёт всего лишь о каких-то способах коммуникации – два провода можно свинчивать с помощью болта, а можно скручивать или спаивать.
Сложность же настоящих тантрических практик в том, что они очень сильно зацеплены за социум и за нравы принятые в данном конкретном социуме. В Тибете же есть огромное количество незамужних мужиков, базирующихся в монастырях, и такое же количество неженатых тёток, базирующихся там же, и они там могут себе позволить всякие практики без опасения встретить непонимание со стороны социума. Но в Тантризме есть одно узкое место – это выбор партнёра. До того, как данному мужчине подберут партнёршу, их переберут штук десять. И каждой из них тоже подберут какого-то мужчину, который для них годится, но сама проблема этого подбора достаточно сложная. Тибетские тантристы не переделывают человека, а к такому какой он есть пытаются найти ответную часть. В европейских же школах такого толка занимаются как раз только перебором – процессом подбора проводов и их скручиванием, на этом и акцентируясь. Поэтому сколько их не было этих европейских школ Тантризма, всё равно рано или поздно всё там сводится к одному большом
Не так давно вышла

• 
• 
•