Ира, 92 - 1 мая 2012 15:36

— Жалкий, ничтожный человек, — подтвердил Паниковский, разнося чай по столам. Ему было приятно сознание того, что на свете есть люди еще более мелкие, чем он сам.
(С)

Почему люди ведут эти бесконечные споры о смысле жизни, ради чего с азартом втягиваются в них, почему часто не могут уклониться от них и мирно отойти в сторону? Наверное, потому что хотят оправдать именно свой образ жизни, убедить кого-то в его правильности не только для себя, но и для других людей. А что, собственно говоря, случится, если нас признают цельными в каких-то убеждениях или призвании, что мы выигрываем? Мы ничего не выигрываем, потому что и без этого будем «гнуть» свою линию, без чьей-то оценки или похвалы. Просто спором, человек и добивается маленького признания себя в чьих-то глазах, ждет этой самой человеческой похвалы, чтобы утолить голод обыкновенного тщеславия. И поскольку в нашем многогранном и сложном мире все люди одновременно не могут быть лучшими, состоявшимися, не могут быть примером для кого-то, то кому-то приходится отходить со своим смыслом жизни в сторону, не считать себя ущербным, а жить интересами и верой, которые ни в ком не вызывают восхищения. Это какое-то добровольное подавление в себе тщеславия, не стремиться быть ярче кого-то, никогда ни в чем и ни с кем не соревноваться, кроме профессионального отношения к делу.

Вот посмотрите со стороны на детей, на нас в той же самой юности. И в чем был смысл нашей жизни, кроме бесконечной игры на улице со своими сверстниками? Когда-то приходит время, и подросток прикасается к неотъемлемой части смысла жизни от природы, его начинают завораживать интимные отношения. Но, ведь это еще не сам смысл жизни человека, а только его важная часть. А вот во всем остальном, когда человек начинает жить ради чего-то, когда у него появляется цель и как она формируется? Так вот, задолго до всяких целей и размышлений о жизни, в человеке уже зарождаются гордыня и тщеславие, питающиеся какой-то средой, чьим-то примером. И он, ничего не создавший сам, не работающий и не созидающий, уже соревнуется с кем-то в обладании какой-то дорогой игрушкой, вещью, хорошей одеждой, достижениями и достатком родителей. Почему ему хочется выделиться перед другими сверстниками, что это даст ему в жизни, как отразится на его характере в будущем и по какой дороге поведет?

У каждой дороги в жизни есть начало, как у ручейка, есть культурная среда, и даже материальный плацдарм, но к смыслу жизни это не имеет никакого отношения. Человек идет по жизни таким, каким он сформировался в юности, и все его цели и устремления – это всего лишь отражение внутреннего содержания и накопленного опыта. Для достижения какой-то цели не важен смысл жизни, потому что на каком-то этапе, цель и становится ее смыслом. А вот потом, когда цель достигнута, одна или более, то на чем человек мог бы сосредоточиться дальше? Правильно, он неизбежно должен получить удовлетворение от результатов своего труда. Ему недостаточно жить и радоваться за себя лично, он хотел бы, чтобы им кто-то гордился, хотел бы слышать похвалу в свой адрес, быть для кого-то примером. Всем этим психологически оправдывается его смысл жизни, - ему хочется убедить себя в его правильности. И не услышав в свой адрес добрых слов, не видя чьего-то восхищения, он не находит покоя, и вступает с кем-то в спор, чтобы навязать другим людям свое превосходство хоть в чем-то.

А у них, как назло, тоже есть достижения и соизмеримый достаток, и социальное положение и вес в обществе равные. И перед кем он тогда сможет быть героем, в чьих глазах встретит блеск зависти и восхищения? Конечно, он не встретит раболепного взгляда в людях, живущих ради чего-то другого, не услышит от них слов восхищения или одобрения. И тогда, легче всего назвать чей-то чужой смысл жизни ничтожным, вторичным, заурядным и даже убогим. И вся эта конкуренция, вся эта ярмарка тщеславия, начинается в песочнице, а потом в школе, и даже на улице, при полном равнодушии взрослых к формирующемуся миру детей, к их будущим человеческим качествам, а вовсе не к деловым. Не поддаваться стадному инстинкту, оставаться самими собой, не изменять своим убеждениям, своей вере, - это всегда будет веским основанием стать чужими для какого-то круга людей. Вы не можете вызывать у них доверия, вы себе на уме, на вас трудно положиться, потому что не заискиваетесь, не смотрите на кого-то снизу вверх.

Вы не нужны никому для морального комфорта, если ваш смысл жизни отличается от устремлений других людей. Вы ничего не сможете дать им, они не возьмут вас в «разведку», в какое-то дело или на пикник, потому что вы просто чужие для них. А самое страшное в наше время это то, что люди с разным смыслом жизни опасны друг для друга в плане достижения цели. И вас выживут из коллектива именно потому, что вы ни к кому не примыкаете, не склочничаете, не можете играть по каким-то правилам, принятым до вас. И никакое ваше терпение, и профессионализм могут быть никому не нужны, потому что вы не принимаете чьи-то убеждения, чей-то смысл жизни, - купить и вашу душу с потрохами, в том числе.

Люди, которые задумываются о смысле жизни, по большому счету не ищут его, а просто живут. И о многом другом им тоже нравится думать – действительно ли, мир развивается по спирали, когда нельзя вернуться туда, где уже когда-то был – в детство, например. Это, правда, вернуться куда-то целиком невозможно, хотя, в жизни что-то похожее происходит. Мы можем оказаться в городе своей молодости, встретить кого-то из нее, вернуться на старую работу через много лет. Весь смысл нашей эволюции по спирали, наверное, в том, что мы возвращаемся не в то же самое место, его можно даже не узнать, - мы возвращаемся куда-то совсем другими…
:sock